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　　但出家人该干什么？不是带货、不是圈地搞开发，更不是醉生梦死地活成一个“宗教资本家”。

　　佛门讲清净，释永信却把少林寺做成了商业帝国的总公司，弟子成了职工，信徒成了客户。

　　就在释永信被查询的第二天，央视掌管人刘芳香遽然发文，弄清自己当年的那次采访仅仅“正常忧虑组织”，相片是“合影留念”，再无其他。

　　这段回应没有太多心情，口气温文，却道尽了一个央视人对“声誉危机”的警惕。

　　为什么弄清？怕被误解，怕被联想，怕那张十几年前的采访照被赋予“其他含义”。

　　网上关于他的风闻早已传了多年，豪车接送、女弟子陪行、国外开分寺、商标布局、情史八卦等等！

　　群众忽然回忆起那些和他有过交集的掌管人、记者、明星们，谁采访过他？谁合过影？谁帮他站过台？

　　这不是针对某个人，而是大众对“假高僧”的极度愤恨，倒查一切参加造神进程的环节。

　　当崇奉被诈骗，人们就想知道，谁在帮他“合法化”？谁在给他贴金？谁又是在装睡？

　　换作任何人，只需遵照活路、坚持鸿沟，那些相片不过是忧虑记载，不应成为追责依据。

　　可这场风暴也给一切媒体人敲响警钟：你采访谁，不仅仅节目组织，也是一场价值判别。

　　这要求媒体人要有更强的辨别力，也提示大众：忧虑归忧虑，私德归私德，别什么都“咎由自取”。